はじめに
Anthropicの共同創業者であるChris Olahが、2026年5月25日にバチカン市国で行われた回勅発表式典に登壇しました。ローマ教皇レオ14世は同日、AI時代における人間の尊厳保護をテーマとした回勅「Magnifica humanitas」を発布しており、Olahはそのプレゼンテーションの場で、AI開発の内側からの率直な問題提起を行いました。本稿では、Anthropicが公開したスピーチ全文をもとに、その内容を解説します。
参考記事
- タイトル: Anthropic co-founder Chris Olah’s remarks on Pope Leo XIV’s encyclical “Magnifica humanitas”
- 著者: Chris Olah
- 発行元: Anthropic
- 発行日: 2026年5月25日
- URL: https://www.anthropic.com/news/chris-olah-pope-leo-encyclical
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要点
- ローマ教皇レオ14世が2026年5月25日、AI時代における人間の尊厳保護をテーマとした回勅「Magnifica humanitas」を発布し、Anthropic共同創業者Chris OlahがバチカンでAIの本質と課題について講演した
- Olahは、Anthropicを含むすべてのフロンティアAIラボが商業的存続・研究競争・地政学的圧力などのインセンティブ構造の中にあり、外側からの批判的監視が不可欠であると自認した
- AIモデルは飛行機のように設計されたものではなく、人間の思考と言語を素材として「育てられた」ものであり、訓練した研究者にも内部が謎のままである側面があるとした
- 教会の声が最も必要とされる問いとして、グローバルな格差・人間の繁栄の定義・AIの内部状態の本質という3点を挙げた
詳細解説
AI企業の「インセンティブ構造」と外部批判の必要性
Olahのスピーチはまず、AI企業の共同創業者から珍しい告白ともいえる言葉で始まりました。Anthropicによれば、Anthropicを含むすべてのフロンティアAIラボは、商業的存続・研究フロンティアの維持・地政学的圧力、そして誇りや野心という古くからの人間的圧力に常に影響されているとのことです。どれほど誠実な意図があっても、こうしたインセンティブから完全に自由ではいられないと率直に認めました。
だからこそ、インセンティブの外側にいて、安全性を主張し、注意深く観察し、困難な真実を伝える意欲のある「批判者」の存在が、AIを良い方向に進めるうえで不可欠だと述べました。Olahは教皇レオ14世の回勅「Magnifica humanitas」にまさにその役割を見出し、バチカンがこの識別の営みに参画することへの感謝を表明しています。
AI企業内部の当事者が自らの限界をこれほど明確に認めた発言は少なく、AI開発の透明性議論においても注目に値すると思います。
AIモデルとは何か——「設計」ではなく「育てられた」もの
Olahはスピーチ中盤で、AIシステムの本質についても踏み込んだ説明を行っています。飛行機はすべての部品と物理法則を人間が設計・理解している一方、AIモデルはそのように作られたものではないとのことです。脳をおおまかにモデル化した構造の上で、膨大な人間の思考と言語という「遺産」から育てられたものだとしています。
その結果生まれたものは、SFが想像してきた「冷たい計算機」ではなく、人間の言葉から作られた、より微妙で複雑な何かだということです。Olahは「架空のキャラクターを命に吹き込むようなもの」と形容し、今や私たちはそのキャラクターと話し、一緒に仕事をする時代に入っていると語りました。
Anthropicによれば、AIモデルについての問いは計算機科学だけの領域ではなく、人文学・宗教・哲学・社会全体が関わる問いでもあるとのことです。この視点は、Olah自身が率いる解釈可能性（interpretability）研究——AIの内部思考を言語化するNLAの発表——と深くつながっています。
識別（ディスチャーンメント）のための3つの問い
スピーチの核心として、Olahは教会の声が最も必要とされる3つの問いを提示しました。
第1の問いは、グローバルな貧困層への責務です。 Anthropicによれば、AIが大規模に労働を代替した場合、経済的に苦しむ人々への支援は歴史的な道義的命題になるとのことです。さらに深刻な課題として、AI開発が一握りの富裕国に集中している現実を挙げ、その恩恵を世界全体で共有するメカニズムが現時点では存在しない——これは未解決の問題であり、教会が歴史的に世界に無視させてこなかった種類の課題だと述べました。
第2の問いは、人間の繁栄に関する道徳的想像力と野心です。 AIが普及した世界で、人間・家族・社会が豊かに生きるとはどういうことか。この問いはAIラボが答えられるものではなく、何千年もそれを問い続けてきた宗教的伝統こそが担い続けるべきものだとしています。親が子どもの精神発達を心配し、個人が自分の仕事の未来を不安に思う現在、その問いはより切実だと思います。
第3の問いは、AIモデルの本質をめぐる識別です。 Olahは自身が AIモデルの内部構造を研究するチームを率いていると述べ、正直に「神経科学の知見と重なる構造、内省の証拠、喜び・満足・恐怖・悲しみ・不安に機能的に似た内部状態」が観察されていると明かしました。それが何を意味するかは分からないが、継続的な識別が必要だとしています。この点は従来の「AIに感情はない」という単純な断言では済まない複雑さを示しており、注目に値します。
バチカンとの連携が意味するもの
Olahはスピーチの締めくくりに、宗教コミュニティ・市民社会・学者・政府、そしてすべての善意ある人々が、AI開発者に「失敗しているとき」に伝えられる情報豊かな批判者・道徳的声となることを求めました。Anthropicによれば、今回の式典は「内側から作っている者と、内側からは見えないものを見られる者との、長い協働の始まり」と位置付けられているとのことです。
AI企業と宗教・哲学の伝統とのこうした連携は、AI倫理の議論が計算機科学の枠を超えて社会全体の営みになりつつあることを示していると考えられます。
まとめ
ローマ教皇レオ14世のAI回勅「Magnifica humanitas」の発表に際し、AnthropicのChris Olahはバチカンで、AI企業自身のインセンティブ構造の限界を認め、外部からの批判的関与を求める異例のスピーチを行いました。グローバルな格差・人間の繁栄の問い・AIの内部状態という3つの問いは、技術者だけでは扱いきれない課題の大きさを示しています。AI倫理をめぐる社会的・制度的議論の背景について、Anthropic Instituteが公開した研究アジェンダもあわせてご覧いただければと思います。
